佛曰：人生

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

其实，换个角度来看，你们会否觉得人生就是因为有苦才显得有意义呢？

 

若我可以对我的人生有所祈求，我将不求轰轰烈烈，但求过得有意义。

 

意义则来自经历，而这些经历中须有苦，因为唯有苦，我们才可以痛，再从痛里体悟人生的意义。

 

所以，父母年老给我惧怕提醒我要疼惜我的父母；就算情伤很痛，我也不会看破红尘；还有，努力用‘放下’的心态来缓和我‘执着’的态度。

 

若干年后，在我离去后的那堆骨灰里，他或他们将不会看到舍利子，我只希望他们记得我的生活态度。

 

佛曰：刹那便是永恒。

 

寻求幸福与快乐的路上，一旦寻获，我们都希望可以化为永恒。

 

然而，‘永恒’又该如何被定量或定义呢？长久不易的？还是那当下的？

 

我总是觉得世事无永恒，若要寻求人生里的永恒，不管好坏其实都发生于刹那间。

 

两个相恋的人白头到老，最后还是有一名会先离开；一个多美好的家，都会在某一天‘分家’。

 

所以，相爱时请记得相拥那一刻的幸福；一家大小齐齐整整大团圆时，要敬老爱幼。

而幸福与快乐，就是在我们因为珍惜共处的每个时刻而由心中的刹那感受而升华为我们一生永恒的感知。
 

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

 

我喜欢从简单的字句里看见大道理，因为我相信简单字句里可以看见大道理。

 

大地万物皆是我们人生的学习老师，不管它小如石子或大如山，也不计他是亲人或陌生人，只要放空自己本有的，所见与所闻都是智慧。

 

这些都不是明示的智慧，而所获智慧的多或少就得看我们的心态，而这也是我对学习佛理的心得。

 

学习过程里，只要我们越放下心中所执着的，态度越谦卑，所获的智慧也随之越广、越多，而所谓的‘广’与‘多’却是一种因人而异的心灵体悟。

 

所以，在花开花谢间我们看见了人生的定律，也在一片叶子里看见了佛理，那个由你心眼所看见的人生智慧。

 

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 

 

在现实的生活里，烦恼其实源于我们对生活追求。然而，不追求却并不代表会没烦恼。

 

现实生活需要现实的事物来支撑，比如金钱，所以我们都会工作，去支撑我们的生活，那样才有能力照顾家人或实践佛法。

 

然而，追求归追求，方式要正道，而对于所追求的结果，也不应存有侥幸或者贪婪的心态。

 

人生对于‘好’的追求的尽头其实不在于那‘好’还可以‘多好’，而是我们心里对那‘好’的‘已经够好’了。

 

人，生不带来死不带去，感恩所拥有的，至于失去的，请给自己一段时间去观察，它或许是一种‘获得’。

 

佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

 

佛理，对于我而言不是一个方向，而是一种行为思想。

 

我并不钻研佛法，但是我很喜欢静下心来去读一些字面浅白的佛理，每当我有‘感悟’时，心中有股难以形容的喜悦。

 

佛理，所说的其实也是人生的哲学，教会我们如何处理人生起起落落，还有那我们都会经历的生老病死。

 

所以，若佛理是一种行为思想，这思想如一种特别的空间，这空间给了我们一定的自由度去思考、实践佛理，亦可说成行为的一种。

 

佛诞日在即，我用我对佛理有限的认知与大家分享，同时也感受我们的人生，祝大家平安喜乐！